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[讨论] 《易经》成语之自我完善与修养

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《易经》尊称群经之首,很多文化典故和现代文明都能在中找到他的影子。国际易学联合会孔令伟表示,在完善自我和加强修养方面,《周易》中也有许多精彩之论,主要有“谦谦君子”、“卑以自牧”、“谦尊而光”、“大而能谦”、“反躬自省”、“改过迁善”、“洗心革面”等等。

  “谦谦君子”和“卑以自牧” 这两条成语便源自《周易·谦》中的“初六:谦谦君子,用涉大川,吉。《象》曰:谦谦君子,卑以自牧也” 。“谦谦君子”当初是指非常谦虚、有修养的人。 “卑以自牧”则是要求保持谦虚的态度,提高自身的修养。

  “谦尊而光”也源自《周易·谦》。《周易·谦》云:“谦尊而光,卑而不可逾。”孔颖达疏:“尊者有谦而更光明盛大,卑谦而不可逾越。”意思是尊者谦虚而更显示其美德。

 另外,“大而能谦”这条成语也是出自《周易·序》,具体内容源自“有大者,不可以盈,有大而能谦必豫”,后用来指既有一定的知识、名望、地位或财产等,又能够谦虚待人的人。

  “反躬自省”源于《周易·蹇》中“君子以反身修德”一语,指的是自我反省。“改过迁善”源于《周易·益》中“君子以见善则迁,有过则改”一语,意思是改正过失,向好的方面转变。

  “洗心革面”中的“洗心”也是出自《周易·系辞上》“圣人以此洗心”之语,“革面”则出自《周易·革》“小人革面,顺以从君也”之语,这条成语的意思是洗去心上的污秽,改变面目。

  以上这些《周易》成语表明,欲求更好的发展,就必须不断地进行自我反省并改正过失从而达到更高的人生境界。

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有大者,不可以盈,有大而能谦必豫
途无边,绪连天,闲愁漫卷.

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