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答安康先生問命

壬占不得在人生八字預測版位上帖,
黑狗在此答安康先生,《鏈接.此造子女星入墓嗎?孩子能有出息不》
   
【乾造報時】 西曆1959年-10月-7日,14:29。
【華夏陰曆】 己亥年九月初六日未時。
【華夏陽曆】 己亥年八月壬戌日未時。
      (傳統八字命學依此,八月白露秋分。)
【壬占陽曆】 己亥歳八月壬戌日未時。
      (壬占所用依古陽曆,八月秋分寒露。)
   
         丁 壬 癸 己
         未 戌 酉 亥
         時 日 月 歲
         柱 柱 柱 柱
   

 功螣
 曹蛇

 太天
 衝一

 天天
 罡后

 太大
 一陰

 大朱
 吉雀

 勝玄
 先武

 神六
 后合

 小太
 吉常

 
 

 河青
 魁龍

 從天
 魁空

 傳白
 送虎










   
 八月壬戌時加日昳,未時即日昳;
 八月屬酉,辰酉合,月神爲辰神天罡也,
 故以天罡加地盤未,順布十二神。
 天將順逆:
 加時於戌、亥、子、丑、寅、卯皆陽順
 加時於辰、巳、午、未、申、酉皆陰逆
 日辰爲壬戌,壬干陰逆起卯,
 故天一乘卯神太衝,逆布十二將。
 日辰爲壬戌,壬干寄地盤亥,戌則地盤戌,
 故第一課地盤壬上見申神傳送、第三課地盤戌上見未神小吉。
 第一課、第三課、第四課不入,天盤巳火下剋地盤申金
 故發用取巳神太一第二課也
 三傳: 發用,大陰乘巳神太一。
     中傳,螣蛇乘寅神功曹。
     末傳,勾陳乘亥神徵明。
   
【五行休王】
   
 壬占以冬至爲歲始,下一冬至之前一日則歲終,論五行休王須均分五氣。
 西曆1958年12月22日爲冬至正日,
 西曆1959年12月21日爲下一冬至之前一日,
 己亥歲有365日,故一氣73日。
   
   1 至  73  水壯、金老、木生、土囚、火死。
  74 至 146  木壯、水老、火生、金囚、土死。
 147 至 219  火壯、木老、土生、水囚、金死。
 220 至 292  土壯火老金生木囚水死
 293 至 365  金壯、土老、水生、火囚、木死。
   
 西曆1959年10月7日是在第290,
 故五行休王時在土壯、火老、金生、木囚、水死。
   
【天德小歲】
   
   天 天 青 六 太 朱 螣 勾 白 大 天 玄
   后 空 龍 合 常 雀 蛇 陳 虎 陰 一 武
   癸、艮、甲、乙、巽、丙、丁、坤、庚、辛、乾、壬 【干位】
   子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 【支位】
   神 大 功 太 天 太 勝 小 傳 從 河 徵
   后 吉 曹 衝 罡 一 先 吉 送 魁 魁 明
   
 天德:正月丁、二月坤、三月壬、四月辛、五月乾、六月甲、
    七月癸、八月艮、九月丙、十月乙、辜月巽、臘月庚。
 月柱癸酉,課以艮爲天德。
 在上言將,艮即天空。
 在下言神,丑從艮,丑是爲艮之宅,在此丑神大吉是爲天德之宅
 天德之宅名之小歲,《吳越春秋》所言小歲法也,
 故丑神大吉是爲小歲陽
 陽射陰,丑射亥,亥爲小歲陰,癸亥爲厭日也。
   
【解課】
   
 陽德自處,陰德在陽,解課取五行夫妻之義;
 甲己合而爲木、乙庚合而爲金、丙辛合而爲火、丁壬合而爲水、戊癸合而爲土。
 日辰爲壬戌,日干爲壬,丁壬合故課以水爲根
 四時寄土,秋,七月、八月、九月,土寄水。
 推親疏,剋我者公嫲、生我者爹娘、比肩者兄妹、我剋者夫妻、我生者子女。
   
         家 同 外
         內 堂 戚
      金: 申 酉 丑
      木: 寅 卯 未
      土: 亥 子 辰
      水: 亥 子 辰
      火: 巳 午 戌
   
 日尊辰卑,日辰爲壬戌,日爲己身辰爲宅
 金生水,第一課壬上見申神傳送是爲親生父母。
 水生木,第三課戌上見未神小吉是爲外甥男女。
 眞奇怪... 
 有姊妹嫁了又常帶孩子跑囘娘家來住? 或是早已離婚
 或是外戚如母親外家的小輩被領養搬來家住
 水剋火,第二課申上見巳神太一是爲家妻,此爲發用;
 大陰乘巳神太一臨地盤申,大陰爲辛,申從庚,
 辛見庚爲兄弟相爭刼財也陰刃也
 先生之髮妻是否性格偏執好勝
 先生上帖提問子女能否有出息。
 水生木,責寅、卯、未;
 寅神功曹爲親子女、卯神太衝爲姪子女、未神小吉爲甥子女。
 第三課上見之木,未神小吉,非親子女
 四課內不見親子女,內責神外責將,故兒責青龍、女責六合。
 青龍乘戌神河魁臨地盤丑,丑下刑戌上,兒敗爾。
 六合乘子神神后臨地盤卯,卯下刑子上,女敗爾,然女命比兒命佳
 六合乙也,卯從乙,乙臨地盤卯是謂歸宅女可節儉儲蓄積富
 五行休王時於土壯、火老、金生木囚、水死,
 陽德自處,陰德在陽,兒囚、女生焉。
   



















 






 






 





   
 以此課體論先生本命則不美矣。
 日辰爲壬戌,日爲己身。
 白虎乘申神傳送臨地盤壬,白虎爲庚,庚食壬文昌也
 申從庚,申爲庚宅,白虎乘宅臨壬重金食水也
 文昌主智慧、才學、聲望,故黑狗在安康先生主題第32帖問曰:
「先生本身求財沒問題,且在自身行業深得名望聲譽卓著,是乎?」
 發用大陰乘巳神太一臨地盤申,大陰爲辛,申從庚,
 辛見庚則刼財也,陰刃也,爭強好勝也。
 中傳螣蛇乘寅神功曹臨地盤巳,螣蛇爲丁,巳從丙,
 丁見丙則刼財也,陰刃也,爭強好勝也。
 末傳勾陳乘亥神徵明臨地盤寅,勾陳爲坤,坤配干爲己,寅從甲,
 己見甲則正官也,福德也,謙遜恭肅也。
 三傳是爲人生三階段生爲才隽而好鬥必遇挫折事端老運方知感慨悔悟
   
 因何言必遇挫折事端?
 木以戌爲生氣、火以丑爲生氣、金以辰爲生氣、水以未爲生氣、土依四時遷徙。
 生氣,壬占術語謂之天罡,壬占術語謂之,言北斗之斗杓也。
 若天罡臨課之生氣,壬占術語謂之斗繫其本,惡課也,《玉衡經》謂之天獄課
 日辰爲壬戌,丁壬合而爲水,水以未爲本,辰神天罡臨地盤未,斗繫水之本矣。
 爲何言斗繫其本是爲惡課?
 辰神天罡繫其本丑神大吉必臨其墓
 丑從艮,艮爲鬼門,天盤鬼門臨課之墓爾
 水墓在辰,地盤上見天盤鬼門,故爲大凶。
《吳越春秋》裡有一占課即如此,
 天獄課日上見白虎,伍子胥警惕夫差,曰:「前雖小勝後必大敗。」
 再有一惡象,日辰爲壬戌,戌爲課之宅,宅上見未神小吉。
 水以未爲生氣,戌下刑未上,宅耗其德也
 天盤未受地盤耗地盤未被天盤斗繫,遇大災必長期窮以應付難脫困。
 八月立課,丑神大吉是爲小歲陽,天德之宅也;
 亥爲小歲陰,癸亥爲厭日。
 天盤亥神徵明爲小歲陰臨地盤寅,
 日辰爲壬戌,地盤戌爲寅後四,故戌爲小歲陰後四也。
《淮南子.天文訓》云:「合於歲前則死亡,合於歲後則無殃。」
 幸此命合於後四,有救矣。
 運有浮沈,人生多喜憂。
 今先生六十有二,始入老運,若能守正節操,何愁不遇貴人?
 始入老運竝非真的老,黑狗年紀更大,時而泡夜店嘻哈。
   
 不想多談,若黑狗批得不準就拉倒當笑話
 若批得準,先生也不必爲子女前程牽心掛腸,
 人各有自己的人生抉擇,順其自然。
   
   

  

回复 1# 黑狗啤


    感谢,我不太懂的看你说的,有几句是看懂了,发妻是性格好胜没错,其实儿子比女儿过的好,我两孩子身体不是特别好,特别是我女儿身上很多病

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回复 2# 安康
   
黑狗家在馬來西亞,講的是閩南語,即常在古書裡看到的古文法。 
有哪一段話看不懂? 是五行術語抑或壬占術語看不懂?
  
水生木,第三課戌上見未神小吉是爲外甥男女
眞奇怪...
問,有姊妹嫁了又常帶孩子跑囘娘家來住? 或是早已離婚?
或是外戚如母親外家的小輩被領養搬來家住?

第一問,是考證您成長的家,常有外戚小輩相伴在您身邊。
  
辛見庚爲兄弟相爭刼財也陰刃也
問,先生之髮妻是否性格偏執好勝?

第二問,是考證您髮妻爲人處世。
  
青龍乘戌神河魁臨地盤丑,丑下刑戌上兒敗爾
六合乘子神神后臨地盤卯,卯下刑子上女敗爾然女命比兒命佳
六合乙也,卯從乙,乙臨地盤卯是謂歸宅女可節儉儲蓄積富
五行休王時於土壯、火老、金生、木囚、水死,
陽德自處,陰德在陽,兒囚、女生焉。

先生提問子女出息...
第一判,子女人生無大作爲,庸庸碌碌過一生,平凡就是美。
今時子比女過得好,路遙知馬力,人生路蠻長的。
  
《淮南子.天文訓》云:「合於歲前則死亡,合於歲後則無殃。」
幸此命合於後四有救矣
運有浮沈,人生多喜憂。
今先生六十有二,始入老運,若能守正節操,何愁不遇貴人?

先生說好賭而輸光家財...
第二判,先生老運峰迴路轉,莫心灰意冷。
   
   

  

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回复 3# 黑狗啤


    呵呵,马来西亚不是说闽南语吧,TW才是吧,我母语也是闽南语,但是我不是这两地方的人,这下都看懂了

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本帖最后由 安康 于 2020-6-17 10:24 编辑

回复 4# 安康


    第一条没有,就是我与妹妹感情还不错,但是妹妹并没有离婚,也没有来家里住,母亲娘家也没有人来家里住,第二条妻容易得罪人,第三目前儿过的比女儿好,女儿身体比儿差,第四,老运不敢有奢望,领点退休金,好好过日子

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回复 4# 安康
   
難得遇鄉親,幸會幸會...    
不知先生閩地哪方人?
看到會講閩南語者,黑狗又有話說了...
   
     
   
東南亞有不少華人,祖先多來自中國東南。
大多來自海南、江西、廣西、廣東、福建,
當然有少數來自江蘇、浙江、安徽、湖南、湖北。
大族群語言是華裔之間地方通行語。
東南亞華裔所謂福建話,實乃閩南漳泉話。
福建這麼大,還有閩北、閩東、莆仙話,
要如何把漳泉當作通行福建語言? 
黑狗家在馬來半島北部,檳城州也。
此地所謂福建話,馬來半島北部偏漳,南部偏泉,
幾百年龍蛇渾雜,不再有純正鄉音,
客家話有福建話用詞、福建話有廣東話用詞、
廣東話有潮汕話用詞、潮汕話有福州話用詞等等等等。
馬來語也借用華裔方言:
Pisau謂小刀,粵語發音,匕首。
Popiah謂薄餅,漳泉發音。
Sampan謂舢舨,漳泉發音。
有一個幾百年古老馬來字,Suka,謂中意、喜歡、愛上。
  
Saya Suka Makan Nasi
 我    喜歡    吃    飯
Saya Memang Suka Kamu
 我    真的     愛上   妳
   
黑狗現在講一個笑話...
老朋友來檳城拜訪,帶了一位台灣朋友
台灣朋友氣度高雅學者風範
馬來西亞閩南語慣用此眾所謂馬來語,Suka。
談吐之間台灣朋友數次糾正黑狗,曰:
「你講的福建話混雜不標準,該說【佮意】,不要用【Suka】。」
慚愧,馬來西亞講閩南漳泉話者幾乎九成九用【Suka】,不用【佮意】,
黑狗身由嬰兒至老頭都習慣說【Suka】,要如何改變?
近時有幾位出國喝台灣水的馬來西亞年青人在網上發表:
愛母語正統閩南語,該說【佮意】,不要說【Suka】。」
查,《台灣教育部閩南語常用詞辭典》:
「【佮意】,中意、喜歡、滿意。 異用字,【愜意】、【合意】。」
真的慚愧,又再查,《漢典》:
「【思渴】
 1.渴望、想念。
   宋.王安石《答蔣穎叔書》:『阻闊未久,豈勝思渴。』
 2.相思病。
   元.王實甫《西廂記.第三本.第一折》:『患成思渴,垂命有日。』」
... 原來在台灣講的才是閩南語正宗!
【思Su 渴Khat】
... 原來在馬來西亞講了幾百年的閩南語非正統
原來明代隨鄭和下南洋的傢伙都是假閩南人
   
      
再查,監獄,台灣閩南語通用詞如何說,
《台灣教育部閩南語常用詞辭典》:
「【監牢】,Kann-Lo。
 【櫳仔】,Long-A。
 【監獄】,Kann-Gak。」
黑狗此地... 謂監獄爲Khak Gu。
啥是Khak Gu???  
東漢劉熙老哥所著之《釋名.宮室》云:
也,實桷人之情僞也。
 又謂之,言所在堅牢也。
 又謂之圜土,築其表墻,其形圜也。
 又謂之囹;囹,領也,,御也;領錄囚徒禁御之也。」
【确Khak 圉Gu】
... 原來新潮流才是正宗
... 漢代用詞已非正統
   
   

  

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本帖最后由 安康 于 2020-6-17 16:27 编辑

回复 6# 黑狗啤


    这么说你是漳州人了,我泉州

你还会看命,厉害啊

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