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论命,论用神

关于用神之法。不仅是强者抑制,弱者生扶,从格等等。取用神之法,只能算准一部分命理。盲派算命,有的根本不取用神。
命局是固定的产品,流年和大运是外在影响。流年重于大运,流年是一年的太岁,主掌一年的生杀大权。一些盲派高手,弃大运不用,粗看用限运,细看用流年,也算的很准。越是思虑详细,越在实践中难以操作。
命理书上说的大多数是骗人的,看起来理论体系很完备,但是无用。
命理的源头在古代,现代的种种技法,多为自己臆想出来的,难以接受检验。古人大浪淘沙,经过几千年的反复锤炼,方形成完善的命理体系。

古书八部:渊海子平、三命通会、子平真诠、滴天髓、穷通宝鉴、命理约言、星平会海、神峰通考,兼顾盲派技法,一定能在八字领域成为高手。看八字主要是看人生趋势,重要事项。
说一句至理,书上说的多数都对,但是相对孤立,像一地珍珠,只有得到老师真传,才会有一条串联起珍珠的链子,才会立见珍珠光辉。

六爻断事简单,有好多人弄的不错,民间算命多为六爻,批八字都很粗,看看最近的岁运,说明一些问题就可以了。六爻,比较简单,梅花也很实用,但命理是深邃浩淼,命理是大学问。
比如十年大运不好,是否这十年,再好也好不到哪里去?大运的作用,到底该如何运用?岁为主,运次之,流年为主,大运只要不发生重要的刑冲合害化,则以流年为主。
还有个横向分类问题。子午卯酉,是将星桃花等,四败方;寅申巳亥,四生方,禄等吉神都在其中;辰戌丑未四墓库,多为太极华盖孤寡等孤僻所在。八字到手,直接就能看个大概。
驿马基本无用,不是神煞,逢冲就动,不仅仅是驿马的事情。子午卯酉多为地方动,寅申巳亥多为职业动,辰戌丑未则以冲墓论之。什么出来了,就动什么。土,越冲越旺。冲,有吉有凶。
酉酉自刑,乃金到羊刃之处,互相不服,故而自刑。

看到一个论断:比如命局天干,年干为财,月干为比,那么,在此限运内就有比克财之象(亡父)。关键看父星是否有根,有根则不破,四柱通看,看根在什么地方。这是一个先天信号。
其实用一个八字就能断整体家庭,六亲应用,以各自为中心算。看六亲,一说以六亲宫位为太极点,一说以六亲星为太极点,到底哪一说为是?同时看,六亲透出天干,则以星为主。就算那六亲移位了,也算。
力量看地支,流年不管盖头截脚,十神应事不变,无非在月令上变。比如戊子,子水被盖头,无非是夏天土旺的时候盖,秋冬就出头了。太岁主一年之生杀大权,只是有时候度假去了,还得听太岁的。庚寅,春天,或者甲乙月,庚度假,其他时候,还得它说了算。
本帖隐藏的内容

神煞在岁运中也要用,一定要注意。
很多人看不清自己的性格,还是要命师来看。
只要地支伏藏,均按有根断(中气、余气同样有作用)。
十二宫在判断强弱时,非常有用。天覆地载,永远记住这四个字!
分析大运时以天干取象,以地支看旺衰。比如,某人此步大运是偏财运,就分析偏财,然后流年是正官就分析正官的象,以天干为主,天干主象。分析一个人的流年,最好一气呵成,有个思路的延续,一般不可中断,就像讲故事一样,从生到死,是一个完整的过程。地支也可断事象。十神各自突出之命都练习一遍,自然就有心得。
主要是天干,吉凶、事象都在天干,天干大约伤、煞、劫、枭的流年都不好,除非是有功(这是江湖千金不传之法宝)。地支除非发生刑冲化合,否则不用。地支只是衡量天干旺衰的。如果地支没有逢刑冲合害,基本不能互相作用。

老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎(阳干阴干基本都有用,阴干略有区别)。
学会一气呵成,推理命主一生的发展趋势。看命,都是从命盘先定位他的大概寿数,然后,落实岁运。看命之前,不要下笔,先把岁运流年表上的重要的年份找出来,就好判断了。这样,人的一生波澜起伏也好,穷通寿夭也好,就是一个动态的人生故事。如果故事的章节连贯性越强,则算命越神奇。限运和大运是表象,其实命盘早有交代。
一个人为什么从贫贱而突然富贵?朱元璋,命书称为骤兴!命盘有贵气,岁运来配合,则可以实现,如果岁运不配合,则英雄无用武之地也。
不耐住寂寞,不下苦功,能成为学者大家吗?学命的偏差在于过于追求精细,而不研究大格。八字本身是宏观的学问,不是占卜,一事一断。不从宏观着手,难以成学。
虽然煞喜制化,但如日主本来很强旺,喜煞,而又去制煞,可以吗?不可。
都说伤官佩印好,但如伤官本来为喜用,还要佩印吗?云:坏人总需监督。
一般来说,成格者就好一些,这是至简的断法,千金不传。看八字务必先看格局。今人不知格局之重,妄论旺衰,只在旺衰上打转转,所以断命不精。祖先心血,全在格局二字,批命先言格局。
神煞为喜,倍增其力,为忌,则为祸不小,神可以成煞。神煞也是寄托于五行之上,盖五行为本。神煞为喜为忌,也就是看原干支为喜为忌。五行精熟,不用神煞也可以知吉凶。
命盘定位了,赶岁运就是讲故事了,看起来就精彩了。客户要白话,就把岁运等专业术语都去掉,一生跌宕起伏,在于重要岁运的转折,不展开,则无法写文章。
以喜忌而论之,而不是用神论,淡化用神思想,淡化旺衰思想,才能逐步领会命理。喜忌,以何为框架?格局也。

命中有印是真印,先财后印,反成其福。是格局,先印后财,反成其辱。渊海子平,子平真诠,命理之源头!
大运是人生走过的地域一样,流年是本年遇到的人和事。
要重视年柱天干,要充分认识十干的特性,比如甲乙木,有何区别?可以画图思考,八字可以画图的。年为360日,月为30日,而且,把命主的五行划上,缺什么,一看图就明白。八字木旺的人,图上东方多,而西方无字,一眼看分明。按照干支配方向画。缺的十神方面有问题。还有虚邀,缺而不缺也。
在某一个地支里还有一点余气,算有五行论。

格局永远不会改变。格局与生俱来,怎么改变?大运、流年,无非是助之、成之,或毁之、破之。
命有富贵,而不逢岁运引发,这叫有命无运,命无富贵,即使逢好的岁运,也难以大发,这叫有运无命。关键在运上,岁运上。富贵命,岁运不配合,谓之不到位,虚名假利,怀才而不遇。
触怒旺神是要注意的。所谓触怒旺神,应当以对日元的损害来论。
有些断命细致的,还要看家人八字组合?那是信息同步。看准一个,其他不用多看,信息要集中,不要分散,否则自相矛盾。在这个时空的界点上,我们抓住的象就是最直接的,不要怀疑。
天干五合五冲很重要,要和地支兼看,地支则主要是刑冲化合害。盲派还看破,比如辰丑相破。
天干五冲,甲庚、乙辛、壬丙、癸丁、戊己,戊己也冲,用戊怕己,用己愁戊嘛。戊是干燥阳土有火性,己是湿润阴土,喜忌岂能并用?实质是燥湿之冲。

所谓用神,是功用之神,不是喜忌,只要日主可以担当,为我所用,而不是生克。官星都是克,难道不能用嘛?所以,用之官不可伤,用之印不可破,用之财不可劫,不用之官尽可伤,不用之财尽可劫,比劫重重,往往出富豪。用神的含义,古书与今书有很大差异,今书实质上是以扶抑等等为用神,而古书是可用、功用为准,所以今人论命多不得要领。如果今人的用和古书的用,重合了,则就准确,也能算准;如果不重合,则会失准。
今人的用神,就是扶抑、通关、调候之神。难道一生总要追求身体强壮?今人的观点,好像男命一旺就好了。
古人说,冬木,金纵多,克之无害,对吗?这句话,也不太对,是说的暗藏的玄机而已,是冬天本身月令就是水,而金的煞气被水化了。是概括,不是真理。如果流通出了问题,照克不误。

三命是工具书,渊海是哲学书,还是先熟读渊海,哲学是普遍真理,工具书则需要查验。拿来一命,脑中有渊海,手上有三命,没有算不准的。比如你可以查,己生几月,如何如何,三命上有。另外,妇命,童命,各有讲究。书中自有黄金屋,书中自由颜如玉。以后再学梅花,占卜也很有意思,袖中一课,不动声色,已知结果,岂不美哉。
徐乐吾发明的扶抑、通关、调候等等,是他的杰作,不是子平祖师爷的意思,所以说,没有用神,就在于没有徐氏至今人所说的用神,用神脱离了命盘的主题,妄论旺衰,弱者就补、强者就制,结果有什么意义呢?行运走食伤,难道真要泄身?是天天睡觉休息价值大,还是发明创造价值大,不是一个泄不泄的问题,无泄无生。大家苦读穷研,终有成就,过程就是生身泄身的过程,要把人生一路整体来看。
天干看象,地支看与命盘的关系。

推命暗示的作用有限。如果断错了,照样不好,本来不好,断为好,他还是倒霉。命理是冥冥中的推力。剖腹产,命理就有信号,也是命中注定。有些故意挑了时辰而生的也算,那就是父母在八字的影响力大而造成的。
与毛时辰相同的人很多,这牵扯的问题很复杂,不要以个例而论,但是一个时辰的,其穷通规律是一样的,只是造化有轻重。其生在湖南,如果生在内蒙,则悬殊大了,生在西藏也会损格。三元九运,也对人群划分了贵贱。现在是八运艮土,凡是属性水的,都受艮土的压制,属性土的,与九运一致,多得外界帮助,属性金的,受生,做事事半功倍,皆有大数。

太岁纳音也有用,预测年时。08年太岁霹雳火,又土克水,多天灾人祸。霹雳火,克制西方,美国0809运气都不好。09还是墓库、湿土,向这些区域联想。
正官怕禄,禄怕七煞。你的官是甲,禄在午,午中有丁、己,己把甲给合绊了!!!成了土意,官还成官吗?其余干,皆如此。口诀是普遍真理,不点破永远也不知道。为什么官是吉星,禄也是好物,见了反而不好。再者,禄怕七煞,何解?七煞乙,克午中己土,朋友天各一方,不能帮身。例如甲官在辛,禄在寅,寅中丙火合绊辛,煞在庚,庚金直接克甲木,冲克为仇敌也,所谓背禄逐马,人生艰涩。这些口诀,不理解深意,死记硬背而不会应用。十干全部如此。禄怕七煞,容易失业,正官怕禄,容易落选。这才能为客户实际断事。
自刑,可说自己难为自己,消沉郁闷,有自杀倾向的多有自刑。自刑一般是指身心有慢性疾病,迁延不决。
取名之流,往往是五行缺什么就补什么,此乃大谬,忌神一补,惹祸上身,引狼入室。
批流月的时候要注意,先把太岁大运与命盘的作用分析完,然后批流月,要注意三合!六合!冲、刑!论流月,合多以绊论,绊喜则忌,绊用则凶。流月是小太极。
财官印食四吉神,破则有灾,不论喜忌,只不过是应事不同,不能用单纯的用神来论。难道父亲对你不好,不是用神,就要去冲克父亲吗?父亲有灾,不也是自己的灾啊?逢克论凶!!!这四个字就解决了。规律越简单越好,只要了悟。

岁运天克地冲进入某一柱,岂能安泰,其六亲十神,必有问题。客户在眼前,报出八字,是不允许长时间反复分析的,要看大象,点规律,抓要点,然后层层抽茧剥丝,深入就里。
比如煞印相生,如果这日主本身很旺,煞印相生,也不见好处吧?只有在日主弱的情况下,煞印相生,才能发挥功用。这样分析不对,日主不妄论强弱,只要能担当,则煞印相生有用,不能担当,煞印相生也无用。所谓的用神,就是日主能担当的福分,只要煞印相生成立,哪里还有什么强弱呢,日主必定不弱嘛。
算命不难,看流向嘛,好事看流向,凶事看十神和宫位。流向忌,切断之,流向好,切断有灾,流向忌,切断有喜。

八个字好好分析,百不失一,大象不会错的,具体断事不准,情有可原。先过大象关,就可以为人纵论一生,只不过是简批。不要简单的看吉凶旺衰,不用之财尽可劫,不用之官尽可伤。
简单的来说,发大财,母亲有厄,财星破印也,无论如何流通,还是有轻重之灾,流通的过程,是参与流通的十神在担当!设备有好坏,担当程度也不一样,怎能风过而无心?
以十神而论,食伤克官,印枭化官,比劫抗官,那么,这几种十神在命盘多,是不是就有一个象,女命婚姻一般不顺?云:第一种,拒人千里,骂夫河东狮吼。第二种,好。第三种,没有什么抗不抗。
比肩星是凶星,男女皆不利。男女皆忌比肩,所以即是帮身,也不被列入四吉神。
寅巳申,为何相刑,寅中的丙火,巳中丙火都去克害申中庚金,庚金又克寅中甲木,所以为无恩之刑。因为它们互相为财官,但是闹矛盾,岂不恩断义绝?三刑,主要是那么几点:一、寅巳申是官司、孝服之类,但三刑遇贵(贵就是贵人),官职连升,不可以凶理论;其二,三刑,以被刑者,弱者遭殃,也不一定是自己。三刑主要是法律、孝服。自刑是自己的暗疾。

财重,徒有虚名,外人看着认为有钱,实则不然,门前纱罩灯,外面光华里面空。官煞重,操心定。耗身,惹事生非,能惹不能撑。泄身,消极悲叹,身被泄,故而伤感。制煞,往往想出人头地。
木火通明,是文采功名之象。金水相涵,绝顶聪明,多为高学历。古人总结的水木,木火,金水,是大量实践而来。至于火土,土金,没有说法。土与金,配合当三思。土多金埋,土少金又脆,不好直接总结。土金未必不好,火土也未必不好,只是不好总结概括,只能具体分析。土金多为商人。五行没有优劣,但看具体组合,只是成像的容易判断。



古代,算命一以贯之,zhengfu一直不打压,所以很顺遂。近代,只有过了文革之后,运数一变,才开始20多年,怎能创新?种种狂妄之说,令人扼腕,但都经不起考验,流沙而已。严格按古代经典大纲,加以盲师,师徒相承的种种诀窍来论命。
有句重要的口诀:提纲克年,父母不全。这是一个隐晦的口诀,稍微一拐弯,就不知道怎么用了。提纲克年,就是,生月克年命!!!出生当月的地支,克年柱的纳音。比如辛亥年,纳音金,生在火月,就为火克金。
一个人两个母亲怎么算?母亲不是父亲的原配怎么算?取第二个老婆才能生孩子怎么算?要重视六亲,这是让客户满意和先验的关键。流产怎么算?命主在家里是否老大怎么算?扎根怎么算?人算命总要问几岁扎根,根扎在哪里?和尚道士怎么算?脸上有痣怎么算?身上有伤怎么算?这些是雕虫小技,盲区太多。看命盘,先看格局,再看日元,然后通盘。
转自他人。。。。非余所作,能给初学者一点启示足矣
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评分人数

  • 何生

心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.

命理古书上说的,大多是有道理的,只不过书是死的,要活学活用,就需要无数次的实践论命,说无数次算错了也不为过,水平就是那样上去的。
学命理有点象学开车,光是知道些行车原理一点没用,还要天天去开,开上一二万公里,才能说会了。否则,也顶多是个机械工程师,还是上不了路。

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本帖最后由 太易郑 于 2013-11-27 08:44 编辑

用神概念己错,还谈什么。
何况渊海中的用神子平法只是命法中的方便法门。

古书八部:渊海子平、三命通会、子平真诠、滴天髓、穷通宝鉴、命理约言、星平会海、神峰通考。
没有一部是著作,有扎记、有集录。甚至有半真半假滴天髓、命理约言、神峰通考。有摘抄类,穷通宝鉴。
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六爻断事简单,有好多人弄的不错,民间算命多为六爻。

六爻同样问题严重,至今网络上难见真正高人。
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本帖最后由 小童 于 2013-11-28 04:57 编辑

[发帖际遇]: 参与论坛灌水建楼,衰草发你奖励金钱8


我国每分钟大约出生38人;每个时辰大约出生4546人。全世界每分钟大约出生140人,每个时辰大约出生16800人。每一个八字的运算机制按照南、北半球都是为这约16800人而定的,同一半球同时出生,作为小宇宙诞生后自我运行规律一致;就像历书中的二十四节气,同一半球完全相同,是运算时光命运的大规律。但不同的空间、不同的社会、不同的家庭等,同一时间出生的婴儿有的健壮、有的残疾、有的黑、有的白、有的高、有的矮、有的胖、有的瘦、有的丑、有的美、有的父已亡、有的父健康、有的生在贫民窟、有的生在皇宫、有的正在下雨、有的晴空万里、有的夭折、有的长寿,造就相同出生时间的每一个人有着不可能一样的结果,有些著书者信口开河的说什么根据出生时间就能看得出祖辈、父母辈的情况(难道此时富人的后代可以生产,穷人的后代要等一等);出生时的天气(整个半球按同一时辰必定有云雨也有晴天)、出生时的风水(任何地域都可以在同一时间生小孩),有甚者能够看出是正常出生还是破腹产、用八字亲子鉴定,更有甚者称一眼就可以看出不是人的八字而是猫狗的八字等等,这些人士是否经过大脑思考。实际命运是遗传加时光命运加空间加社会加后天诸多影响的综合体,有人幻想加上分柱、秒柱都是徒劳的,由于八字存在合、空、三合、三会及时辰误差等原因,可以说没有一个预测师真能拿过一个八字就100%可以确定喜忌且铁口直断,必须验证过去。世界上有三种生物,一:水生动物;二:陆生动物;三:两栖动物。无论何种八字,也都离不开三种情况,第一:喜生扶忌克泄,就是喜比劫、印绶,忌财官;第二:喜克泄,忌生扶,就是喜财官,忌比劫、印绶;第三:喜生扶克,忌泄,就是喜比劫、印绶、正偏官,忌财及食伤。所喜就是支持者,所忌就是反对者,食伤多为中间派。大灾难点并非克死、旺死、刑死、害死、冻死、热死,而是八字敌主宰的兴风作浪或朋主宰的消亡加索命合、黑洞、全伤官、反吟、伏吟、驮尸马等,用神之说无法包含所有命断。美国的连体兄弟,又找了一对双胞胎姐妹,一个生了4个女儿,一个生了3个女儿,一个酗酒一个不喝酒,酗酒者死了7天后,另一个也相继去世,由于外界干扰因素的影响,就像同时在同一块土地播种同一品种小麦,经历的寒暖湿燥、风雹雨雪、旱涝虫灾完全相同,由于本身遗传、种植深浅、种植位置、施肥、喷药不均等原因,一场暴雨冲走近地边一部分(常见灾害)、一次虫灾被吃掉一部分(很易出现)、一群飞鸟啄走一部分(飞来横祸)、长时间大旱枯死一部分(常见灾害)、一次冰雹砸死一部分(少见的重灾)、一个地鼠毁掉一部分(无法预报的部分),每次灾害都会失去若干株小麦,但大多数小麦能坚持到成熟完成其天年。在这里你可能也发现,小麦一生经历的磨难并不是均匀的,而是某一时段,这也明确宣告从人们出生的那一刹那开始,存在若干危险点,绝没有必然的死期,也就不存在长寿与短寿的八字之分,弗莱明发明的青霉素使人类的平均寿命大大提高,“谈痨色变”的时代已成历史,这就是见证,人的实际命运无法精确计算。用总结的这套规律选择婴儿剖腹产最佳时间及利用干扰因素化解不利因素可改变人生。但在娘胎中的一个畸形儿或脑残儿,不会因为选择最佳剖腹产时间使婴儿立马变为康健。
青春在于思维的不断创新与拓展。——孙术恒
当一个新生事物出现,只有5%的人知道时赶紧做,这就是机会,做早就是先机;当有50%的人知道时,你做个消费者就行了。

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"一个人两个母亲怎么算?母亲不是父亲的原配怎么算?取第二个老婆才能生孩子怎么算?要重视六亲,这是让客户满意和先验的关键。流产怎么算?命主在家里是否老大怎么算?扎根怎么算?人算命总要问几岁扎根,根扎在哪里?和尚道士怎么算?脸上有痣怎么算?身上有伤怎么算?这些是雕虫小技,盲区太多。看命盘,先看格局,再看日元,然后通盘。”

号外!号外!中外来了一万个和尚竟都是某年、某月、某日、某时四同生人!是否石破天惊?!
            同济医院一天来了5000个哑巴竟也是四同生人!是否要进入在吉尼斯世界记录?!
青春在于思维的不断创新与拓展。——孙术恒
当一个新生事物出现,只有5%的人知道时赶紧做,这就是机会,做早就是先机;当有50%的人知道时,你做个消费者就行了。

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八字远不止四柱。胎元命宫。受气也是不一样。看了笨7大师的帖子,才懂了不少。
心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.

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论命,论用神。

别跑题啦~

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